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获取学历的四种形式：

1、普通高考：每年参加全国普通高校招生考试，录取后全日制学习，一般专科三年，本科四年。

2、自学考试：无需入学考试，有大考与小考之分，即全国统考与独立办班的考试。全国统考难度大，完全靠自己学习，很难保证通过率，所以一般毕业率低。独立办班（俗称小考）是由主考院校与校外知名助学机构合作办学，由主考院校直接选派教师授课或者网络课件教学，学员可根据自身特点选择教学模式，一年四次考试机会，学制短，一般为2年。大考、小考毕业证书完全一样，因此很受求学者追捧。

3、成人高考：每年9月份报考，10月份参加考试，统一录取后一般需3年内完成学业，取得毕业证书。新生无考试经验者，可到各高校在当地设立的函授站报名参加辅导班学习。

4、远程教育：远程教育是利用现代多媒体手段进行教学的一种学习形式，一年两次招生，需参加主考院校自主命题的考试，春季3月份，秋季9月份。录取后网上学习，网上交作业，重要课程面授学习，学制最低2.5年。

热门专业：招生专业：函授、业余、学制二年半

文理兼收：国际经济与贸易、经济管理、法律事务、工商管理、电子商务、旅游管理、市场营销、会计

文史类：语文教育、社会教育、汉语、韩语、英语、日语理工类：计算机应用技术、建筑工程技术、机械制造与自动化、机电一体化技术?农学类：作物生产技术、园艺技术、林业技术、农业经济管理、兽医、畜牧

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《了凡四训》四篇是了凡先生对其子所说的话，即诫子家训，是长辈对晚辈的勉励和劝行之语。了凡先生起首便从自己的生平讲述，可谓“现身说法”。

了凡先生自称在其童年之时父亲就不幸去世了，只得与母亲相依为命，父亲的过早离世使家境陷入困顿。孔子即是三岁丧父，十七岁丧母，命途坎坷；佛教禅宗的六祖慧能也是幼年丧父，家庭困苦。禅宗的宗经宝典《六祖坛经》中记载：“此身不幸，父又早亡，老母孤遗，移来南海，艰辛贫乏，于市卖柴。”家庭的不幸往往能造就古代贤人对命运的深刻思索。了凡先生的童年时期，为了维持生计，母亲要求他放弃考功名的举业，改学医术，这样既可以养家糊口，又可以悬壶济世，治病救人。古时读书之人始终是以步入仕途、兼济天下为人生最高旨趣的。《论语·子张》中“子夏曰：‘仕而优则学，学而优则仕。’”可为明证。不过科举进仕并非易事，其路途可谓漫长而艰辛。《儒林外史》中，穷书生范进，二十岁开始应考，屡试不第，直到五十四岁才考中秀才。后世有人讥讽科举考试“赚得英雄尽白头”。从生存的角度考虑，学医不失为一个切实可行的办法。并且习得一技之长，技艺精湛而成为一代名医，这也是他父亲生前的夙愿。其实，治病救人与读书救国在古往今来的知识分子的心目中往往是有相通之处的。古有“不为良相，便为良医”之说。宋朝名相范仲淹的志向就是做宰相和医生，言唯有此二者能救人，后来果然位列朝班，却能居庙堂之高，虑江湖之远，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。近代知识分子、新文化运动旗手鲁迅早年也是远渡东瀛、立志习医以救国民，后又弃医从文，投身到唤醒国人精神与灵魂的战斗中去。从疗治人的躯体和生命到心怀家国天下，这是中国历来知识分子们内在所具有的精神品格。